Герман Роршах (Rorschach)

(08.11.1884, Цюрих — 02.04.1922, Херизау) - швейцарский психолог и психиатр. Создатель проективного теста чернильных пятен. После окончания гимназии получил медицинское образование в Нейбурге, Цюрихе (доктор медицины, 1912 г.), Берлине и Берне. Специализировался по психиатрии под руководством Э. Блейлера, К. Г. Юнга в цюрихской университетской клинике, где к душевнобольным пациентам применяли Юнговский тест ассоциативных слов в сочетании с новыми психоаналитическими концепциями 3. Фрейда. В 1911 г. начал исследование восприятия аморфных (структурированных) объектов. Разработал начала проективного подхода к исследованию личности. В 1912 г. завершил диссертацию «О рефлексивных галлюцинациях и близких им явлений». Впоследствии работал в психиатрических клиниках Швейцарии (с 1915 г. и до конца жизни - в клинике кантона Аппенцель), а также некоторое время - в России - с декабря 1913 г. по июль 1914 г. работал психотерапевтом в подмосковном санатории Крюково у Н. А. Вырубова. В совершенстве овладел русским языком. Читал в подлиннике А. С. Пушкина, Л. Толстого и с особым вниманием - Ф. М. Достоевского, к творчеству которого относился с большим интересом и о котором незадолго до смерти намеревался написать специальную работу. В 1906 г. и 1909 г. посещал Россию. Был в Казани, Кургане, Самаре, Уфе, Челябинске и др. Во время путешествий практиковал как психиатр и психотерапевт. Весной 1910 г. в Швейцарии Роршах женился на русской коллеге О. Н. Штепелин.

В 1914 г. эмигрировал в Россию, но вскоре вернулся, разочарованный плохими исследовательскими перспективами. Продолжал практиковать психоанализ и увлекся изучением истории религиозных сект, что было вызвано историей одного из бывших пациентов клиники для душевнобольных по фамилии Бинггели. В свое время этот пациент - основатель религиозной секты - был осужден за ритуальные сексуальные церемонии, включающие инцест. Роршах выяснил, что один из предков Бинггели был главой аналогичной секты, исповедовавшей святость инцеста, кроме того 9 других родственников были связаны с подобными сектами. В исторических хрониках Роршах обнаружил упоминание о подобных сектах начиная с XVII века. Он опубликовал две статьи на эту тему, но полный текст книги вышел только после его смерти, поскольку Роршах внезапно оставил эту работу и вернулся к исследованиям чернильных пятен (1917 г.). Это было вызвано интересом к феномену синестезии (взаимодействию различных чувственных модальностей), который был свойственен ему самому. За три года он сократил набор пятен до 15 и подготовил текст книги «Психодиагностика». Однако издание книги существенно затянулось.

В 1919-1922 гг. Роршах был вице-президентом Швейцарского психоаналитического общества. Он продолжал пересматривать свои воззрения и к моменту выхода книги (1921 г.) считал их полностью устаревшими. Из 15 картинок, тщательно выверенных и обоснованных самим Роршахом, издатель отобрал и оставил 10. Спустя несколько месяцев, подавленный издательским провалом и резкой критикой, Роршах скончался от неоперабельного перитонита. Эта смерть, по словам П. Блейлера, погубила надежду целого поколения швейцарской психиатрии.

Современные исследователи (Г. Гордон Биванс) переоценивают роль Роршаха в свете современных ему психологических теорий. Останься он в России, история психологии в этой стране могла бы стать иной (это утверждение более, чем спорно). Опубликуй он свой труд о религиозных сектах, и влияние теории 3. Фрейда о подавлении воспоминаний о пережитом в детстве сексуальном насилии не было бы таким всеобъемлющим. Если бы он смог развить свою оригинальную концепцию интроверсии-экстраверсии (как дополнительных функций - творческой интроверсии и экстранапряжения, баланс между которыми и заключается в переживаниях личности), то он мог бы обогнать Юнга. По мнению Г. Г. Биванса, мы могли бы обойтись без теста чернильных пятен, который был направлен на установление предполагаемых личностных особенностей и психопатологических структур, но при этом не был обеспечен соответствующими статистическими проверками. Тогда не наступила бы эпоха скучного бихевиоризма, созданного современником Роршаха, Д. Б. Уотсоном, и вытесненного впоследствии феноменологической психологией.

Биография Роршаха - это напоминание о том, что упорядоченное развитие психологической теории является иллюзией. Тем не менее, вышедшая в 1921 г. «Психодиагностика» («Psychodiagnostik». Bern und Leipzig) впоследствии оказала большое влияние на разработку проективных методик и тестов, формирование и развитие психодиагностики и психологии.

Л. А. Карпенко, В. И. Овчаренко

Источник:История психологии в лицах. Персоналии / Под ред. Л. А. Карпенко // Психологический лексикон. Энциклопедический словарь в шести томах / Ред.-сост. Л. А. Карпенко. Под общ. ред. А. В. Петровского. – М.: ПЕР СЭ, 2005. – С. 401-402.