Джеймс Джордж Фрэзер (Frazer)

(01.01.1854 г., Глазго, – 07.05.1941 г., Кембридж), английский религиовед, антрополог, этнограф, культуролог, фольклорист и историк религии, профессор Кембриджского университета. Представитель классической английской социальной антропологии. Фрэзер поступил в университет Глазго в возрасте 15 лет (обычный возраст для того времени). Получил образование по специальности юриспруденция (1869 – 1874 гг.). Прочитав книгу Э. Тайлора «Первобытная культура» (1871 г.), решил изучать антропологию. Поступил в Тринити-колледж Кембриджского университета для получения второй степени бакалавра, где стал учеником У. Р. Смита и в 1874 – 1879 гг. изучал классическую филологию, философию и право. С 1879 г. и до конца жизни работает в Кембриджском университете, с 1907 г. – профессор социальной антропологии. На протяжении всей жизни Фрэзер получал высшие академические награды. В 1914 г. он был произведён в звание рыцаря, в 1920 г. стал членом Королевского Общества, а в 1925 г. получил награду за заслуги. С 1930 г. почти полностью ослеп. Умер Джеймс Джордж Фрэзер 07.05.1941 г в возрасте 87 лет.

Фрэзер развивал сравнительный метод в этнографии, он является одним из родоначальников сравнительного религиоведения. Его работы затрагивали широкий спектр антропологических исследований. Он был первым, кто предположил наличие связи между мифами и ритуалами. В основу его исследований были положены три принципа: эволюционное развитие, психическое единство человечества и фундаментальная противоположность разума предрассудку.

Фрэзер был кабинетным учёным и почти никогда не покидал пределов Англии. Кроме Италии и Греции практически нигде не был, а большую часть фактического материала получил от миссионеров и служащих Британской империи, живших в колониях, использовав для этого рассылку специальных опросников.

Джеймс Фрэзер начал писать благодаря своему другу Уильяму Робертсону Смиту, который был редактором энциклопедии «Британника» и предложил Фрэзеру сотрудничество. Так как к тому времени тома до буквы «O» уже вышли в печать, Фрэзер начал работать над статьями, идущими после буквы «P». Он стал автором таких важных статей, как «Табу» и «Тотем».

Первая работа «Тотемизм» вышла в 1887 г. Наиболее известная работа Фрэзера, принесшая ему мировую славу, – «Золотая ветвь» («The Golden Bough») – была впервые опубликована в 1890 г. В этой книге собран и систематизирован огромный фактический материал по первобытной магии, мифологии, тотемизму, анимизму, табу, религиозным верованиям, фольклору и обычаям разных народов. В этой книге проводятся параллели между древними культами и ранним христианством. Труд был расширен до 12 томов в последующие 25 лет.

Джеймс Джордж Фрэзер вывел три стадии духовного развития человечества: магия, религия и наука. Согласно Фрэзеру, магия предшествует религии и почти полностью исчезает с её появлением. На «магической» стадии развития люди верили в свои способности изменять окружающий мир магическим способом. Позже люди разуверились в этом, и господствующей стала идея, что мир подчиняется богам и сверхъестественным силам. На третьей стадии человек отказывается и от этой идеи. Преобладающей становится вера в то, что мир управляется не богом, а «законами природы», познав которые, можно управлять им.

Материалы из произведений Фрэзера, посвящённые символическому циклу жизни, смерти и возрождения, широко использовались в литературе и искусстве периода, последовавшего за Первой мировой войной. Например, аллюзии на книги Фрэзера можно найти в «Бесплодной земле» Томаса Элиота. Даже оппоненты ученого неоднократно отмечали образованность этого человека. Несмотря на критику своей работы «Тотемизм и экзогамия», Фрэзер изложил все три точки зрения на этот вопрос, доверив определить достоверность читателям. Его трудами пользовались и пользуются историки многих стран. Среди них, например, В. Я. Пропп, чьи труды по русской фольклористике и этнографии остаются наиболее авторитетными по сей день.

Источник