Юрий Осипович Домбровский

[29.04(12.05).1909 г., Москва – 29.05.1978 г., там же], русский писатель; прозаик, поэт, эссеист. Из семьи видного московского адвоката, мать - научный работник, католичка. Окончил бывшую Медниковскую гимназию, Высшие литературные курсы в Москве (1926-1932 гг.). В 1933 г. выслан в Алма-Ату (Казахстан), где работал музейным хранителем. Некоторое время преподавал в Театральном институте, зарабатывал на жизнь внутренними рецензиями, переводил казахскую прозу. Трижды подвергался арестам: в 1936 г., 1939-1943 гг. (Колымские лагеря, освобожден из-за тяжелой болезни), 1949-1956 гг. (лагеря на Крайнем Севере и в Тайшете); обвинение - антисоветская пропаганда. В общей сложности провел в тюрьмах, лагерях и ссылке более 20 лет.

В романе «Державин» (кн. 1, 1939 г.), книге «Смуглая леди сонетов. Три новеллы о Шекспире» (1969 г.) научная корректность сочетается с остротой сюжета, эссеистичностью. Роман «Державин» представляет собой попытку нехрестоматийного осмысления судьбы художника, беспокойный пиитический дар которого то и дело срывал проекты чиновной карьеры. Антифашистский гротесковый роман «Обезьяна приходит за черепом» (1959 г.) исследует природу нацистской демагогии (оправдывающей удушение человеческого в человеке), насилия и сопротивления ему. Рукопись романа фигурировала в качестве «вещественного доказательства» антисоветской деятельности Домбровского во время очередного ареста.

В 1946 был создан цикл новелл о Шекспире «Смуглая леди» (опубликована в 1969 г.), где Домбровский, никогда не бывавший в Англии, проявил отмеченное специалистами удивительное проникновение в дух елизаветинской эпохи и психологию сложных исторических характеров.

В 1964 г. в журнале «Новый мир» появился роман Домбровского «Хранитель древностей» (отдельной книгой был издан в 1966 г.). Роман по праву считается одним из лучших произведений хрущевской оттепели. В романе реалистически и вместе с тем гротескно воспроизведена давящая атмосфера 1930-х гг., в которой независимо мыслящая личность, ощущающая себя органической частью мира, постоянно рискует оказаться жертвой политических подозрений или навета.

В следующем романе Домбровского «Факультет ненужных вещей» (1964-1975 гг., опубликован в Париже в 1978 г., за два месяца до смерти писателя) уже знакомый читателю историк и археолог Георгий Зыбин постигает «науку бесправия» в лабиринтах органов госбезопасности. Продолжая художественное исследование механизмов тоталитарной власти, отменившей такие «ненужные вещи», как право, совесть, достоинство, Домбровский показывает абсурд обвинения и всеобщую - подсудимых и следователей - потерянность перед лицом незримого разрушительного зла, превращающего реальность в своего рода антимир. В 1979 г. роман был переведен на французский язык и удостоен во Франции премии как лучшая иностранная книга года.

Развивая традиции русской философской прозы, Домбровский включает в свои произведения разнообразные пласты мировой культуры, мысль его героев постоянно обращается к ней в поисках ответа на животрепещущие вопросы современности. В реальных коллизиях времен сталинизма Домбровский видел извечное противостояние личности и обстоятельств, добра и зла и подходил к ним с позиций философии христианства, понятого глубоко личностно и нетрадиционно. Будучи убежденным, что человек способен выстоять, он подтверждал это собственной жизнью, покоряя окружающих силой духа, гармоничностью, внутренней свободой, открытостью и светлым восприятием мира.

Источник