Лев Иосифович Петражицкий

(13.04.1867, Коллонтаево Витебской губернии,— 15.05.1931, Варшава), российский и польский правовед, социолог, психолог. Закончил юридический факультет Киевского университета, затем учился в Берлинском университете. В 1898-1918 гг. - профессор кафедры энциклопедии и истории философии права Петербургского университета. Депутат 1-й Государственной думы. Член Польской академии (1912 г.). С 1918 г. - профессор социологии Варшавского университета. Петражицкий - один из создателей психологической школы права. В философии - последователь неокантианства в его психологизированной трактовке. Проводил различие между подлинным интуитивным правом, основанном на индивидуальном самосознании, и официальным позитивным правом, базирующимся на внешнем авторитете государства. Действие права состоит, во-первых, в возбуждении или подавлении мотивов к разным действиям и воздержаниям и, во-вторых, в укреплении и развитии одних склонностей и черт человеческого характера и искоренении других, то есть в воспитании народной психики. Первое действие он называл мотивационным или импульсивным действием права, а второе его педагогическим действием. Истинными мотивами, двигателями социального поведения Петражицкий считал эмоции и потому ставил в упрек современной ему психологии недостаточное изучение эмоций и мотивов. Считал создание научной теории мотивации поведения необходимым условием для научного построения не только права, но и множества дисциплин, которые имеют дело с человеческим индивидуальным и массовым поведением, с социальными явлениями, их историей и т.п. Петражицкий высказывал гипотезу, что все внутренние переживания, которые имеют двойной пассивно-активный характер (например, переживания голода и жажды), следует объединить в один класс, противопоставляя их известным ранее односторонне-пассивным (познание и чувства) или односторонне-активным (воля) психическим явлениям. Этот новый класс он предлагает назвать эмоциями. От эмоций нравственных, или чисто императивных (мы чувствуем обязанность быть совершенным, добродетельным и т.д.) Петражицкий отличал эмоции правовые, или императивно-атрибутивные (мы чувствуем обязанность, долг по отношению к другому лицу). Проекцией последних и являются правовые нормы, которые в истории человечества получали разные названия: божественный закон, совесть, народный дух, общая воля, инстинкт рода, правопорядок. Атрибутивный характер сообщает второму виду эмоций особую силу, так что эта мотивация сильнее и надежнее, нежели чисто моральная. Петражицкий считал, что переход от моральных, необязательных, к правовым обязательным эмоциям является шагом вперед по пути социального прогресса, когда-то социально-разумное и желательное поведение, которое вначале соблюдалось лишь более выдающимися в этическом плане людьми, превращается в общее социальное явление. Показывая подъем или упадок правового сознания народа в тот или иной исторический момент, Петражицкий доказывал, что колебания уровня правового сознания, его высокий или низкий уровень у какого-либо народа отражает влияние культуры и социального окружения. Он подчеркивал, что отсутствие развитого правового сознания связано с отсутствием личной свободы, поэтому необходимо как можно раньше развивать как личностное самосознание детей, так и правовые атрибутивные эмоции. Такой подход дал ему возможность прийти к важному положению своей теории - обоснованию роли мотивов и эмоций в процессе социализации человека, в процессе усвоения им нравственных и правовых норм.

Т. Д. Марцинковская, И. Е. Сироткина

Источник: История психологии в лицах. Персоналии / Под ред. Л. А. Карпенко // Психологический лексикон. Энциклопедический словарь в шести томах / Ред.-сост. Л. А. Карпенко. Под общ. ред. А. В. Петровского. – М.: ПЕР СЭ, 2005. – С. 349-350.